长恨歌

恺撒.Shao

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
　
　　杨家有女初长成，养在深闺人未识。
　
　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
　
　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
　
　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
　
　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
　
　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
　
　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
　
　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
　
　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
　
　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
　
　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
　
　　遂令天下父母心，不重生男重生女。
　
　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
　
　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
　
　　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
　
　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
　
　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
　
　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
　
　　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
　
　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。
　
　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
　
　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
　
　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
　
　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
　
　　天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
　
　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
　
　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
　
　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
　
　　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
　
　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
　
　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
　
　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
　
　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
　
　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
　
　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
　
　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
　
　　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
　
　　为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
　
　　排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
　
　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
　
　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
　
　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
　
　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
　
　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
　
　　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
　
　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
　
　　云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
　
　　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
　
　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　
　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
　
　　昭阳殿里恩爱绝，蓬菜宫中日月长。
　
　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
　
　　唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
　
　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
　
　　但教心似金钿坚，天上人间会相见。
　
　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
　
　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。
　
　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
　
　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

恺撒.Shao

　　《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

恺撒.Shao

　《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。

恺撒.Shao

诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
　

恺撒.Shao

下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
　

恺撒.Shao

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。